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元代遷崖陳彥祥世家 崇文尚武七百年
2019-04-01 10:33 來源: 海南日報 編輯: 符彩燕 【字體:   打印

元代遷崖陳彥祥世家

崇文尚武七百年


樂東黃流陳氏大宗文博館。


拔貢陳德昌的“今之古人”牌匾。


陳氏大宗祠議事廳里的“外翰第”牌匾。


五世祖陳允恭的遺書。

文\圖 特約撰稿 陳光潤

樂東黃流陳氏開基始祖陳彥祥,在元朝延祐年間攜帶家眷從儋州輾轉來到黃中村,脫下官袍,帶領家人披荊斬棘,墾荒種植,開基立業。陳氏族人在黃流開枝散葉,中經六房、九派,家族繁衍昌盛,發展至今700年歷經25代,后人遍布樂東、三亞等市縣以及島內外多地。

陳彥祥一族崇文尚武,移居黃流后,陳氏子弟秉承家風祖訓,尊師重教,保家衛國,涌現出一大批各行各業的優秀人才,在各地為國效力。

“御史郎官”南下黃流

翻閱族譜得知,有關陳彥祥的身世和來歷都是由明代黃流五世祖陳允恭的遺書演變而來。“少時聽父言所傳,祖代原是福建省興化府莆田縣仁德里甘蔗村人,太始祖諱迪讀書中舉,除授雷州府同知。”遺書記載陳彥祥的祖父陳迪在雷州府任職,其子陳沂跟隨來到雷州讀書,后返回原籍福建考中舉人,被朝廷授予古儋知州。

時任知州的陳沂,因積勞成疾在任上去世,百姓聞之痛哭流涕,葬在當地松林嶺下。陳彥祥不想回鄉,居住在那細村(今儋州峨蔓那細村)。

南宋、元代時期,古儋州地區的建置為昌化軍、南寧軍。然而,筆者查閱了各個版本的《瓊州府志》和正德《瓊臺志》以及《儋縣志》等史料,均沒有查找到陳沂在宋元時期古儋州地區任職知州或者知軍的相關記載。

族譜記載,陳彥祥“繼讀儒書亦中舉,除授御史郎官”,后來縣何主薄“政策不公,害民日甚”。他為人耿直,勤政愛民,與何主薄爭執,其時元軍擾亂,陳公目睹惡人當道,難以相處,于1319年棄官,帶趙氏南下延德縣白沙村(今佛羅丹村一帶)隱居,不久遭遇動亂,后見黃流民風淳樸,良田沃野,風景如畫,又無戰事之憂,是個宜農、宜居的好地方,便帶著家屬到黃流消皮坊定居。

人文蔚起,賢能輩出

陳彥祥的父輩、祖輩均在官府內任職,可以說是出自官宦世家,但陳氏后人更喜歡自稱為“書香門第”“詩書陳氏”。

陳彥祥遷崖后,全力培養陳氏后代勤讀詩書,崇尚禮儀,重視教育的風氣代代相傳,形成了崇文尚武、尊師重教的優良傳統。

“御史傳經光國史,莆田詒谷種書田。”黃流陳氏大宗(后更名為陳氏大宗文博館)中堂的楹聯煜煜生輝,記載黃流陳氏的來源和出身。位于黃流村南的陳氏大宗祠,始建于清雍正元年(1723年),占地超過2畝,氣派宏偉,建構精巧,是瓊南地區規模較大的古建筑之一。祠堂議事廳內高高的懸掛著“父子連貢”“武魁”“今之古人”“御史郎官”等一塊塊功名匾,是榮宗耀祖、昭示后人、催人奮進的炫目標志,也是歷代陳氏人崇文尚學的歷史印記。

而在陳氏大宗不遠處,有一座名為“潁川書院”的清代建筑(建筑面積約300平方米),盡管外觀已經是破舊不堪,但現在仍然能窺見出這間私塾100多年前的卓爾不群。

陳彥祥十九世孫陳人勇說,陳氏秉承耕讀傳家的理念,重視教育,注重下一代的培養,所以就專門為陳氏適齡子弟打造這所“宗族學校”。應該說,樂東地區以書院命名的宗族私塾是極其少有的。

最值得稱道的是陳彥祥十五世孫陳德昌(1777年拔貢生)在北京參與校錄《四庫全書》期間,發起、主導捐金擴建黃流萃英社學(明代成化時期崖州16間社學之一,原黃流義學),并在校門處建一個敬字塔,供學生燒化舊書廢紙,以示崇儒。

“敬惜字紙”提醒人們對有字的紙張要心懷敬畏,凡寫有字的紙不能亂丟,更不能隨意褻瀆,要心生敬意將有字的紙張放入書塔內集中焚化,然后將字紙灰送入河溪或埋至清靜的山林。

陳德昌修建敬字塔的行為對當時地處偏遠的黃流村及其周邊地區的學風產生了深遠的影響。朝代更迭,歲月滄桑,敬字塔早已在慢慢歷史長河中銷聲匿跡,但我們從中仍然能窺見陳氏崇文惜字的風俗,這也造就了陳氏歷代人文蔚起,賢能輩出。

根據史料粗略統計,在封建科舉年代,陳彥祥一族誕生了舉人1名、武舉2名、拔貢6名、歲貢21名、恩貢5名和稟貢13名,另有取得功名的監生、秀才若干名。

盡管陳氏在科舉時代沒有產生過進士,但不乏父子連貢、兄弟雙貢,甚至還出現三四代考中貢生的佳話。譬如,“海南三杰”之一的陳式平(官村人,陳彥祥十三世孫),父子都是拔貢,其祖、父、侄均是歲貢,是當時崖州頗有名望的唯一一家四代連貢者;被福建進士詹肯構稱頌為“瓊南冠冕”的陳彥祥十一世孫陳峻琚(佛羅人),其一家三代連貢。

陳彥祥后人世居瓊西南一帶的邊陲鄉村,這些村莊地理位置偏僻,經濟落后,交通閉塞,文化教育一度滯后于其他地方,居住窮鄉僻壤的陳氏能培養出這么多讀書人,這在當時來說是一個相當了不起的成績。

陳氏后人陳鴻漢告訴筆者,“再窮再苦都要讓孩子讀書”“萬般皆下品,唯有讀書高”等觀念已經在陳氏后人的心中扎了根,陳氏家族中都有著即使“砸鍋賣鐵”也要供孩子讀書的堅定信念。正因為如此,每年考上大學的陳氏學子舉不勝舉。

過去,黃流陳氏祠堂都有祠產,擁有不少的田地,叫作“燈油田”,“燈油田”的收獲除用來舉辦祭祖儀式之外,相當一部分用來支持教育,獎勵學業優秀的學子,資助無錢讀書的陳氏子弟等。這種獎學的習俗沿襲至今,2016年成立了黃流陳氏大宗獎學基金,在祠堂張榜公布當年考上重點大學的學子名單,為“陳氏秀才”頒發獎金,激勵年輕一代刻苦學習,成為國家棟梁之材。

“從2016年起,我們已獎勵了在高考中獲得佳績的30名陳家學子,獎金總共約30萬元。”陳人勇告訴筆者。

后人多英烈

陳氏子弟自古就有練武強身的良好習慣。清代誕生了2個名聲顯赫的武舉,他們就是從黃流習武教場走出來的彥祥第十四世孫陳國馨、陳國昌兄弟。在崖州史上,武舉共有8人,兄弟武舉僅此一對。

而在國家、民族危難時刻,陳家人更有一份不畏強暴、挺身而出、保家衛國、雖死而無悔的英雄氣概。全面抗戰爆發后,陳氏子弟紛紛應征入伍,投奔抗日救國之路,他們冒著槍林彈雨與侵略者展開了殊死搏斗,先后有10位烈士光榮犧牲,為抗戰獻出了寶貴的生命。

“這些陳氏烈士的英雄事跡,我們作為后人必須要銘記,永遠不能忘記!”陳人勇拿出族譜,指著“民族英雄,抗日烈士”那頁,向筆者講述了感人肺腑的抗日故事。

為了抗擊日寇侵略,有不少陳氏子弟背井離鄉北上抗日。如黃流抱本村的陳兆豐,黃埔一期生,少校軍銜。他畢業后北上西安抗日救國。抗日戰爭期間,西安作為西北軍事重鎮和大后方的重要基地,成為了日軍飛機轟炸的重點目標之一。在一次遭到日機狂轟濫炸時,陳兆豐身先士卒,不顧生命危險,穿梭于槍林彈雨,指揮官兵迎擊日軍轟炸,后不幸壯烈殉國,年僅34歲。

日軍侵瓊后,瓊崖人民奮起抗戰,陳氏子弟更是義不容辭。1939年6月30日,榆亞侵瓊日軍基地第四特別陸戰隊派遣的70多名日軍侵犯黃流地區。日寇遭到了國共抗日游擊隊的共同抗擊,時任二大隊副隊長的陳運海(佛羅昌厚村人)率領部隊積極參與阻擊行動,在木頭園村(今新榮村)公路兩旁埋伏兵力,當日軍開進伏擊圈時,抗日戰士槍彈齊發,當場擊斃日軍指揮官江波戶和宮澤舛二等10多名官兵,擊傷多人,打響了國共兩黨共同抗日的瓊南第一槍。木頭園村公路伏擊戰是瓊南抗日的第一次大勝仗,在樂東縣境內揭開了抗日戰爭的序幕。陳運海后在準備襲擊佛羅日軍據點時,因漢奸告密,被日軍抓捕,在黃流游街示眾后慘遭殺害。

新中國成立后,陳彥祥的后人中走出了至少14名團級以上軍官。

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